Surabaya, HMASS.CO
Pengurus Wilayah Ikatan Alumni Santri Sidogiri (PW IASS) Surabaya kembali melaksanakan kegiatan Ngaji Kitab Sidogiri (NKS) yang bertempat di Masjid Al-Kautsar, Jalan Kapten Darmo Sugono no. 41, Kelurahan Indro Kebumas Gersik, pada Jumat malam (22/7/2022).
Pengajian dibacakan langsung oleh Mas Khalil Nawawi Abdul Jalil dan didampingi oleh Ustadz Qusyairi Ismail. Beliau membacakan bab jumat dalam kitab Fathul Muin:
ولا تنعقد الجمعة بأقل من أربعين، خلافا لابي حنيفة – رحمه الله تعالى – فتنعقد عنده بأربعة، ولو عبيدا أو مسافرين
ولا يشترط عندنا إذن السلطان لاقامتها ولا كون محلها مصرا، خلافا له فيهما
وسئل البلقيني عن أهل قرية لا يبلغ عددهم أربعين، هل يصلون الجمعة أو الظهر؟ فأجاب – رحمه الله -: يصلون الظهر على مذهب الشافعي. وقد أجاز جمع من العلماء أن يصلوا الجمعة، وهو قوي، فإذا قلدوا – أي جميعهم – من قال هذه المقالة، فإنهم يصلون الجمعة. وإن احتاطوا فصلوا الجمعة ثم الظهر كان حسنا
Dalam keterangannya beliau menjelaskan bahwa tokoh agama atau kiyai yang melaksanakan shalat Jum’at dan Zhuhur sekaligus adalah bentuk kehati-hatian. Beliau melanjutkan di beberapa daerah ada yang jama’ah shalat Jum’at bukan warga setempat tapi para pendatang. Karena itulah jumlah peserta shalat Jum’at kemungkinan besar tidak mencapai 40 orang yang menjadi syarat sahnya Jum’at (mukallaf, laki-laki, muqim dan mustawthin).
Dengan demikian shalat Jum’at tersebut berpotensi tidak sah dengan mengikuti pendapat mu’tamad dalam madzhab Syafi’i. Karena itu sebagai bentuk kehati-hatian mereka melaksanakan shalat zhuhur setelahnya.
Meski demikian sekelompok ulama’ Madzhab Syafi’i juga memperkenankan untuk cukup shalat Jum’at saja tanpa harus melakukan shalat zhuhur setelahnya meskipun jumlah peserta shalat Jum’at tidak sampai 40 dari orang yang menjadi syarat sah Jum’at. Selain mengikuti pendapat Abu Hanifah pendapat kedua ini juga merupakan qaul qadim dalam madzhab Syafi’i yang juga ditarjih oleh beberapa Ashab Syafi’i seperti Al-Muzanni.
Kontributor: Abi Elhaq
Editor: Fauzan Imron
993 kali dilihat, 2 kali dilihat hari ini